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　　要喂香，就是给普通地香束加上一些特殊的效果。这些特殊的效果自然不是随便就能得到的。

　　象这种喂香，一般的降神师也会的，他们都是从信奉的那个神仙那得到一些赐下的法力来喂香地，这样地好处就是比较简单，虽然神仙损失了一些法力，但是却可以给他们补回更多。

　　简单是简单，但是这效果就要稍微差上那么一点，大家都知道。每个神仙都有不同的职责。在他们各自分管地职责下，他们的法力可能还比较灵验。但是一旦超出了他们的职责范围，那就要看别的神仙是否买他的帐了。

　　打个比方，财神的降神师喂的香，对于求财一类的，肯定是比较灵验地，但是如果求子的话，那这些香束的效果自然要打一些折扣了，甚至还有可能没有作用。

　　但是。夏宇的这个喂香跟他们不同。

　　他喂香用的可不是某个神仙的法力，而是从冥冥天道之中汲取一些天道的奥意融合在香束里面而成的，这样的香束功效自然要好上一些，而且他最大的特点就是可以无视各个神仙地主观意识，达到跟这个神仙授意下喂出来地香同等的效果。

　　这就好比，一个是地方粮票，一个是全国粮票一样，地方性地粮票只能在地方上通用，出了这个地方，就没有什么作用了。而全国粮票可以在全国通用。无须担心是这个地方还是那个地方。

　　当然，效果越是好。付出的代价就越是多。

　　做他这一行的，禁忌的一条就是贪。

　　就象这次席若静要的劝善香一样，它的真正的成本并不高，无非就是360束香而已，按一块钱一束来计算，也不过是360块钱而已，再加上一些杂七杂八的东西，满打满算也不会超过200块，很显然，2000块和36万之间的差距有整整十几倍啊。

　　如果夏宇贪心一点，自己拿个十万是绝对没有问题的，剩下二十六万去打点的话，基本上也是没有什么大问题的。

　　但是这里面有一个原则问题。

　　打个比方，你代销一种商品，这种商品的售价是10块，请你代销的人跟你说好了，每销售一件，你可以拿10，也就是1块。那么这一块是你正当所得，你自己拿的也是心安理得。

　　时间长了之后，你发现这个请你代销的人并不怎么在意你给他多少，或者是这个人并不怎么会计算，一直搞不清楚卖了多少他应该收回多少，总是你给他多少他就收多少。然后，你的心思就变了，下一次在给他钱的时候，你偷偷的扣了10块钱，对方还是很痛快的收钱走人了，似乎并没有发现你的心计。

　　从那以后，你就每次会偷偷的扣下一点钱，而且这个扣下的数目一真保持在一定的数额，从来不会再奢求多拿一些，因为你知道如果你再扣的多一些，对方肯定就能发现了。

　　可能你会说，我为了他卖了这么多，多拿那么一点点也是应该的，但是你已经越过了一个原则了，哪怕只是越过一点点，那也是越过了，这里就原则上的错误了，而不是说你拿的多就错误大，拿的少就错误不大，甚至可以不计。

　　毕竟这是天道，你错就是错，对就是对，有了这个因，就要做好承受那个果的准备。

　　古话行百里者半九十说的就是这个道理。

　　至于你说夏宇为什么拥有这么多的钱，那到不是这样来的。

　　还是那个比方，如果你有本事，可以把本身10块钱的东西面容人家甘愿出一百，甚至一千来买，那么你交到9块之后，剩下的你全拿都没有关系了。

　　而所谓的打点，一般的降神师只需要打点他们信奉的神仙就可以了，但是夏宇地不同，他需要打点的可不是某个神仙。而是要保持这个天道的平衡。

　　天道循环，自有一些平衡的规则存在，而且这些规则是凌驾于任何人，甚至是神之上的，要保持这个平衡。自然就不可能象降神师一样，仅仅打点某一处就可以了，他需要从某些地方借一些东西出来，补充到另外一些地方，有时候甚至在一个地方借不全，需要到许多地地方去借，借的地方越多，打点的地方也就越多。

　　就象现在。夏宇的那瓣香点燃之后。就有无数的光点从虚空之中隐现出来，这些就是夏宇从别的地方借来的。借来的这些是需要附着在那些香束上面地，只有这样，才能让这些香束有特殊地作用。

　　而要保持天道的平衡，夏宇还需要还回去一些，这还回去地东西就要从席若静出的那三十六万里面出了。

　　夏宇还是静静的坐在蒲团上，嘴巴一张一合的似乎在念叨着什么，但是因为没有声音发出来，所以听不到他念叨的到底是什么东西。

　　而飘浮在空中的光点越聚越多。就好像在上面聚集了无数的萤火虫似的，一闪一闪，非常地好看也非常的神秘。

　　当光点聚集到一定的程度的时候，这些光点就不会在增加了，因为它们的数量已经够喂着香案上的六十束香了，再多的话，夏宇可就要吃亏了。

　　慢慢，那么飘浮在空中的光点开始下沉，均匀而缓慢的融入到了下面一字排开的香束里面。

　　这个过程比较地慢，足足过了有一个多小时。那些光点才全部融入到所有地香束里面。

　　这个时候。房间里又恢复了原来的样子，再没有任何地光点存在。